الذاكرة التاريخية

HM-001793 — وثائق آل إسماعيل بأشيقر — 3 جمادى الأولى 1008هـ

الحمد لله المعروف في أشيقر وملكهن الحييلة نوار ابنة محمد بن سليمان بن مشرف === وخلاّ بينه وبينها وأذن لها في قبضه ======= وحبست وابدت نوار ابنة محمد بن سليمان بن مشرف نصيبها من الحييلة المذكورة بجميع حقوقه وهي يومئذ صحيحة العقل والبدن جايزة التصرف وقفته على الفقراء والمساكين وقفاً محبساً مؤبداً لا يباع ولا يوهب ولا يورث إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين وما حصل من غلة الوقف المذكور فرقّه الناظر على الفقراء والمساكين في أي وقت وحين أراد ولا يترك الإنفاق منه ليلة الجمعة أو يومها ما دام باقي منه شيء وولي الوقف ابنها عبد الله بن أحمد بن إسماعيل ثم المصلح من أولاده وليس لأولاد البنات عليه ولاية ثم بعد عبد الله وأولاده وليه المصلح من ابنيها محمد بن أحمد وعبد الرحمن أحمد ثم بعدها المصلح من أولادها وليس لأولاد البنات ولاية فإن احتاج ابنها عبد الله أو أحد من أولاده وان سفل فله أكل غلة الوقف وهو أحق به من غيره وليس لأولاد البنات فيه شيء وإذا لم يحتج عبد الله ولا أحد من أولاده واحتاج أحد من ابنيها محمد وعبد الرحمن أو أولادهما فهو أحق به من غيره وليس لأولاد البنات فيه شيء فبصحة ذلك كله وثباته صار العقار المذكور وقفاً محرماً مؤبداً ثابتاً من بدلّ وغيّ فيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين شهد على ذلك كله محمد بن عبد الله بن حسن بن منصور وأحمد بن محمد بن سليمان بن مشرف ومحمد بن فتين بن معيا وعبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل *** ووهب عبد الله بن أحمد بن إسماعيل نخلته الريمية التي في حويط ابن سالم المعروف التي تلي جابية الطليحة على مخرج الماء من الحويط المذكور على الجريف ووهبها هي وبنتها لجدته كلثم ابنة محمد بن مشرف وقبلت منه وخلا بينها وبينهن وأذن لها في القبض فقبضت وذلك في صحة من عقلها وبدنها وجواز تصرفها ثم وقفت كلثم ابنة محمد بن مشرف الريمية المذكورة وبنتها ومغرس الأم على الفقراء والمساكين وسبيلهن في الاستحقاق والتفرقة والإنفاق ووقته والولاية على الوقف سبيل وقف الحييلة المذكور أعلا الكتاب سواء بسواء لا يتجاوزه شهد على ذلك كله محمد بن عبد الله بن حسن بن منصور ومحمد بن فتين بن معيا وعبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل وشهد عليه كله وأثبته وألزمه وكتبه العبد الفقير إلى الله الملك الجليل محمد بن إسماعيل وكان كتب هذه الورقة ثالث جماد أولى في سنة الثامنة بعد تمام الألف عام من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة. والسلام وكان وقف الحييلة قبل ذلك بثلاثة أعوام والحمد لله أولا وآخرا ونقل ما في بطن هذه الوثيقة وظهرها حرفاً بحرف من غير زيادة ولا نقصان الفقير إلى الله محمد بن محمد بن حسن القصيّ وذلك بعد معرفتي بأنه خط الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن إسماعيل رحمه الله ونقل ذلك حسبما وجدته راجي من الله التخفيف محمد بن عبد اللطيف حامداً ومصلياً على نبيه ومسلما يعلم الناظر إلى ذلك بأن هذا الوقف صحيح لازم ويجب العمل بشرط الواقف لأنه شرط صحيح وهو أنه يستحقه الفقير والغني ما له منه شيء قال ذلك كاتبه إبراهيم بن عيسى ونقله كله من خط محمد بن عبد اللطيف ومن خط شيخ إبراهيم بن حمد بن عيسى بعد المعرفة لذلك يقيناً حرفاً بحرف وقد ضاع من أولها مواضع فجعلته بياضاً كما وجدته بياضاً في نقل ابن عبد اللطيف الفقير إلى الله تعالى إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن عيسى وصل الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

إثبات وقف نوار وكلثم

نسخ الوثيقة ومواضعها

صور الوثيقة