بسم الله الرحمن الرحيم
موجب ذلك بأنه حضر عندي عمر بن عبدالله الشويعر وإبراهيم بن عيسى بن ضويحي بعد ما ألزمها الشيخ المكرم عبدالله بن عبدالعزيز العنقري بإفراز عقارات منصور بن موسى بن عمران بين ورثته وإخراج ما فيها من سبل وغيره وصار نصيب أهل السبل ؟ مسجد الجامع وصوام مسجد آل موسى وإمام مسجد باب البرقبلي الجبيلي المعروف في بكران محدود بمراسيمه وصار ثلث مال منصور بن موسى بن عمران الزنيقب في الجبيلي وتابع السطر والتلف التي تلي النحية إلى العرض وتابعه القبيلة خارج منها سبل أم حميد ثم اقترع وكيل حمد بن منصور بن عمران وهو منصور بن عبدالرحمن بن عمران ووكيل عبدالله وهو ابنه عبدالعزيز ونصيب حمد المذكور من الجنوبي شرقي الجبيلي تابعه مغارسة فيد بن هداب وسبع النخلات وهن سطر فيد آل حميدان وتابعه من الشمالي السطر الذي يلي الروبين وهو ست النخلات الذي في سطر سبل الصوام والسلجة وفراختها عليا السطر المذكور وتابعه أيضاً أربع نخلات خضري في علو سطر الروبين من جنوب ونصف الحويط وهو السهم الشرقي منه محدود بالمراسيم وصار نصيب عبدالله الشمالي خارج من سبل أم حميد وسبل الصوام والسلجة وفراختها عليا السطر المذكور وتابعه أيضاً أربع نخلات خضري في علو سطر الرويس والخضرية التي في علو المنيحة المعروفة بالجابية والتي حدرها من جنوب ونصف الحويط وهو السهم الشرقي منه محدود بالمراسيم وصار نصيب عبدالله الشمالي خارج منه سبل أم حميد وسبل الصوام وهن ثلاث نخلات وتابعهن الفرخ ونصف الحويط وهو قبيله ونصيبهم في البطيحاء وصار نصيب هيا بنت محمد بن سعيد زوجة منصور مغارسة منصور بن عمران في الرويشن وهي الثلثان خارج منها أربع النخلات اللواتي لحمد المذكورات أعلاه والماء والسيل على مجاريه ولا لأحد على أحد تطرق ومن في نصيبه أثل فهو تابع له والنحاحيل مشاع ما جرى عليهن قسم وجميع الأسهم المذكورة معلومة بالمراسيم هكذا صدر شهد على ذلك منصور بن عبدالرحمن بن عمران وشهد به وكتبه أحمد بن عبدالعزيز بن سلمان وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم حرر ذا سنة 1343
كذلك قويع الجيلي وقويع الحويط تبعا لنصيب حمد شهد به من ذكرنا وكتبه كاتبه الذي ذكرنا في أول الورقة أن الجيلي لصوام الجامع وصوام مسجد آل موسى وإمام مسجد باب البر سبقه قلم بل هو على مؤذن الجامع وصوام مسجد آل موسى وإمام مسجد باب البر كما في قوائم الأسبال وورقة المغارسة كتبه أحمد بن سلمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الإقرار المذبور وجه الورقة صدر عن أمري وهو صحيح ثابت حتى لا يخفى قاله ممليه عبدالله بن عبدالعزيز العنقري وكتبه من إملائه أحمد بن عبدالعزيز العنقري وكتبه من إملائه أحمد بن عبدالعزيز بن سلمان وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم جا سنة 1345 ونقلت الجميع من خطي أولا وعلى التصحيح ختم شيخنا المكرم الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري لأجل طلب بعض الشركاء نظيرة ورقة الأصل أنا كاتب أصله أحمد بن سلمان وصلى الله على محمد جا سنة 1361
