بسم الله الرحمن الرحيم
مضمون ذلك أنهم حضروا أبناء أحمد بن عبدالرحمن بن عبيد ومحمد وعبدالرحمن وسليمان وإبراهيم واتفقوا على قسمة دار جدهم عبدالرحمن ودار محمد اللي على جال الوضيمة قسمة انتفاع لأن الدارين سبل وصار لمحمد أضعاف الشرقيات من دار جده على حد الساكن اللي في الصفة اللي تحت أدرجه والروشن اللي فوقهن وأسطوحهن اللي فوقهن والغرفة والعشة اللي تحتها والقويع اللي وراء العشة وارد إلى حوض ونخلة ودربة مع السوق ودربه للدلو مع قوعه يظهر على الدلو من بين السارية والنخلة ويليه سهم عبدالرحمن مع الباب القديم وله القهوة والروشن اللي فوقها والصفة اللي عن القهوة شمال والمصباح العلا وله وسطح الدلو وجا سليمان قبلي البيت على حد السواري والجصة وبيتها والروشنين القبليات والمصباح هذا حق سليمان والمرمل اللي تحت أدرجه اللي مقطوع من صفة محمد قهوة بين عبدالرحمن وسليمان والوبل على والمجرشة والرحا المنحاز علي سبالتهن ويستعملونهن الثلاثة المذكورون ولسليمان التطرق للدلو مع بطن الدار والجدران اللي بينهم ؟ يتبانونهن؟ الثلاثة ومن في حقه باب فهوله والنخل وقوعه ما قسمن وقوام النخل على الثلاثة الذي ساكنين الدار أضحية بينهم وبين أخوهم إبراهيم إذا ذبحه وجا إبراهيم الدار اللي عن المسجد جنوب على حال الوضيمة خارجا منها القهوة والبيت الذي يبرا لها ومن القوع المعلف؟ الذي يوالي للبيت ترى لهن؟ أمهم في حياتها وبعد وفاتها هن بينهم وباب القوع وباب القهوة خارجات عن إبراهيم ويقوم إبراهيم بعشا الصوام الذي في الدار على ما ذكر الموصي ومن عمر زيارة عمار وزال عنه بموت أو جلا فيثمن له عماره وافترقوا عن تراض بينهم شهد على ذلك ناصر بن محمد المزيني وشهد به وكتبه عبدالرحمن بن حماد بن ربيعة وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم حرر في محرم سنة 1334
هذا الإقرار المذكور بطن هذه الورقة وظهرها صحيح جائز قاله ممليه عبدالله بن عبدالعزيز العنقري وكتبه عن إملائه أحمد بن عبدالعزيز بن سلمان وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم حرر في محرم سنة 1334
