بسم الله الرحمن الرحيم يعلم الناظر إليه اني أشرفت على حفيظة بخط عبدالقادر بن عبدالله العديلي متقطع أولها والموجود منها هذا صورة لفظه في ملكهما وتحت تصرفهما حين الوقف وهو بيرهما الكائنة في قرية المجمعة شرقي الصنع صنع الصالح وقبلي طالعة آل مبارك شمال السنيدية سنيدية أم الحضافة على أولادهما للذكر مثل حظ الأنثيين والأرض أرض ذلك البير كذلك تابعة للبير في الوقفية على التفصيل المذكور وكذلك البير الذي جنوبي ركية آل مبارك قبلي طالعة صلطان وقفاً على أولادهما على التفصيل المذكور وكذلك أرض ذلك البير على ما ذكر شهرة تلك الأرض كافية عن التحديد يسمان فريجة وكذلك وقفا أربع نخلات في ضحاياه ثنتان منهما مفترقتان على اللزا ووحدة في البركة ووحدة قبلي الركية واحدة لمحمد ثوابها وواحدة لحسن واثنتان لوالديهما ووقفا أيضا السباق الذي في طويلعة موسى الذي على السوق عشر نخلات عاشرتهن زاغرة في الطويلعه متقلطة عن السباق على أولادهما على التفصيل المذكور أولا ووقف حسن المذكور وأخيه محمد المذكور جميع ما ذكرنا على التفصيل المزبور حال رشدهما وملكهما لما وقفاه ومعرفتهما له معرفة تامة وحال صحة من عقليهما وبدنيهما وطوعهما شهد بذلك محمد بن عساف وحسن بن غانم وكتب شهادتهما وأثبتها وألزم بها بعد سؤال من له ذلك راجي عفو مولاه عبدالقادر بن عبدالله العديلي وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ونقله من خطه عبدالعزيز بن صالح بن مرشد ووجدت في ظهر الورقة المذكورة ما صورته ما في بطن هذه الورقة خط عبدالقادر بن عبدالله العديلي المشهور أعرفه يقينا لكثرة ما ترددت في النظر في خطوطه في صغري وكبري قال ذلك كاتبه عثمان بن عبدالله بن بشر يبلغ من نظر إليه السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله وحده ما في بطن هذه الورقه خط عبدالقادر العديلي يقينا بلا تردد قاله كاتبه عثمان بن منصور الحمد لله وحده ما في بطن هذه الورقة خط عبدالقادر بن عبدالله العديلي أعرفه يقينا لكثرة ما نظرت في خطه قال ذلك كاتبه إبراهيم بن محمد العتيقي شهد عندي ابراهيم بن محمد العتيقي وعبدالله بن حمد بن عبدالجبار بأن سجل هذا الوقف في بطن هذه الورقة كتب عبدالقادر بن عبدالله العديلي يعرفانه يقينا وعبدالقادر من علماء أهل سدير معمول بحكمه وخطه إلى الآن لا يلتفت فيه أحد من حكام أهل سدير قال ذلك وأثبت شهادتهما عثمان بن علي بن عيسى وكتبه بإملائه حمد بن عبدالعزيز العريني ونقله من خط المذكورين وإملائهم وعليه مهورهم عبدالعزيز بن صالح بن مرشد ونقله من خط الشيخ عبدالعزيز بن مرشد بعد المعرفة له يقينا حرفاً بحرف من غير زيادة ولا نقصان لموجب هو طلب بعض الشركاء نظيرة الأصل عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ونقله من خط مسمى نفسه عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم بن عبدالوهاب بن زاحم بعد معرفته يقينا حرفاً بحرف من غير زود ولا نقص بدون تاريخ وذلك خوف تلف الأصل لتقطعها راجي عفو ربه المنان عبدالرحمن بن صالح العبدالرحمن وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم حرر في 25 / 2 سنة ١٣٨٣هـ
بسم الله الرحمن الرحيم النقل المذكور مطابقه لأصله المنقول منه حتى لا يخفي قاله راجي عفو ربه القدير علي بن سليمان الرومي وكتبه من إملائه بأمره ناصر بن عبدالله بن ضاوي وصلى الله على سيدنا محمد وسلم حرر في 17 /3/ 1383 قاضي المجمعة (الختم).